[1] واعظی م، علیمردانی م. مفهوم هویت و رویکرد فلسفی به هویت و ماهیت شهر. باغ نظر. ۱۳۹۷؛۱۵(۶۲):۵۶-۴۷. doi:10.22034/bagh.2018.66285
[2] مقدس ا.ا.، قدرتی ح. نظریه ساختاریشدن آنتونی گیدنز و مبانی روششناختی آن. فصلنامه علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد [اینترنت]. ۱۳۸۳ [استناد ۲۰۲۶ Jan 10]. قابل دسترس از:
https://ensani.ir/file/download/article/20110106185154-1.pdf
[3] جمشیدیها گ.، پرستش س. دیالکتیک منش و میدان در نظریه عمل پیر بوردیو. نامه علوم اجتماعی [اینترنت]. ۱۳۸۶ [استناد ۲۰۲۶ Jan 10]. قابل دسترس از:
https://sid.ir/paper/2318/fa
[4] زحمتکش ح.، سورناری ح.، ستارزاده ا. خوانشی انتقادی از ابعاد سیاسیشده نظریه جامعه و جهانیشدن شبکهای مانوئل کاستلز. پژوهشهای روابط بینالملل [اینترنت]. ۱۳۹۵:۲۸۴-۲۵۵. قابل دسترس از:
https://www.iisajournals.ir/article_45878_ca9574d3e62d1a5f6f714cb85e6fa395.pdf
[5] حسنی پ.ن.، سیدالحسینی س.م.، سروری ح.، هنایی ت. اولویتبندی مؤلفههای رفتار شهروند سازمانی در نظام برنامهریزی شهری (نمونه موردی: شهر مشهد). جغرافیا و توسعه فضای شهری. ۱۴۰۱؛۹(۳):۳۸-۱۹. doi:10.22067/jgusd.2021.67084.0
[42] معماریان غ. سیری در مبانی نظری معماری. تهران: سروش دانش؛ ۱۳۸۴. قابل دسترس از:
https://www.iust.ac.ir/content/9969
[43] مدنیپور ع. طراحی فضای شهری: نگرشی بر فرایند اجتماعی و مکانی. تهران: شرکت پردازش و برنامهریزی شهری؛ ۱۳۷۹. قابل دسترس از:
https://www.gisoom.com/book/1487414/
[44] رفیعیان م.، پورجعفر م.ر.، تقوایی ا.، صادقی ا. ارائه فرایند طراحی شهری اجتماعات محلی با تأکید بر رویکرد توسعه حملونقلمحور. فصلنامه مطالعات شهری. ۱۳۹۲؛۲(۶):۷۴-۵۹. قابل دسترس از:
https://urbstudies.uok.ac.ir/article_5566.html
[45] فلامکی م.م. شکلگیری معماری: در تجارب ایران و غرب. تهران: فضا؛ ۱۳۹۱.
[47] سنگتراش ف.، پورمند ح. تحلیل تطبیقی بینش نادر اردلان بر مبنای ویژگیهای پستمدرن. طراحی و برنامهریزی در معماری و شهرسازی. ۱۴۰۲:۱۷-۱. doi:10.30495/dpau.2023.706779
[48] پاکزاد ج. مبانی نظری و فرایند طراحی شهری. تهران: انتشارات شهیدی؛ ۱۳۸۵. قابل دسترس از:
https://www.gisoom.com/book/1377639
[50] احمدی ف. فصل و وصل در معماری سنتی ایران. کیمیای هنر. ۱۳۹۱؛۳. قابل دسترس از:
http://kimiahonar.ir/article-1-47-fa.html
[51] شهبازی م.، ترابی ز. مقایسه بازتعریف و بازاستفاده از سنت در معماری معاصر ایران و اروپا (نمونه موردی: آثار منتخب لوکوربوزیه و هادی میرمیران). هویت شهر. ۱۳۹۳؛۸(۱۹):۴۸-۳۵. قابل دسترس از:
https://civilica.com/doc/986303
[52] میرمیران س.ه. مجموعه آثار سید هادی میرمیران. تهران: انتشارات سازمان نوسازی و بهسازی شهری؛ ۱۳۸۵. ص. مقدمه.
[53] بهشتی س.م. هویت و مهندسی ایرانی. آیین [اینترنت]. ۱۳۸۹؛(۲۸-۲۹):۱۵-۵. قابل دسترس از:
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/651353
[54] بهشتی س.م. حکایت معماری در سرزمین شعر؛ چگونه میتوان شعر معماری را سرود. بیناب [اینترنت]. ۱۳۹۶. قابل دسترس از:
https://www.noormags.ir/view/ar/articlepage/1608309
[56] پرویزی ا.، مهدوینژاد م.، بمانیان م.ر. بررسی نحوه کیفیت ورود فناوری در تاریخ معماری مدرن. آرمانشهر معماری و توسعه شهری. ۱۳۹۴؛۸(۱۵):۱۴-۱. قابل دسترس از:
https://www.armanshahrjournal.com/article_33528.html
[59] مهدوینژاد م.، یاری ف.، دهقانی س. تحول در آموزش معماری در تعامل دوسویه با تاریخ و فناوری. معماری و شهرسازی پایدار [اینترنت]. ۱۳۹۲. قابل دسترس از:
https://sid.ir/paper/265459/fa
[60] پرویزی ا.، مهدوینژاد م.، بمانیان م.ر. بررسی نحوه کیفیت ورود فناوری در تاریخ معماری مدرن. آرمانشهر. ۱۳۹۴؛۱۵:۱۴-۱. قابل دسترس از:
https://www.armanshahrjournal.com/article_33528_e63121a566f72aad3cd43202b214869f.pdf
[64] قاضینوری س.س.، سفری ح. نقش و اهمیت فناوریهای نرم در هندسه نظم جدید جهانی. فصلنامه علمی آماد و فناوری دفاعی [اینترنت]. ۱۴۰۲. قابل دسترس از:
https://journals.sndu.ac.ir/article_2588.html